Stevan Šarčević - Kaurinova kletva (Nova poetika, 2014)

Prvi samostalno napisani roman pisca Stevana Šarčevića, pod nazivom Kaurinova kletva, donosi kombinaciju nastalu mešanjem fantastike sa trilerom, akcijom, krimićem, sadizmom, morbidnošću, kao i sa tradicionalnim i mitološkim motivima.

Takva kombinacija se ispostavlja više nego dobitnom za pisca, stoga Kaurinova kletva predstavlja veoma uspešan primer Šarčevićeve nesputane imaginacije kojom čitaocima daje na uvid izopačeni svet moguće bliske budućnosti koji je nadahnut sveprožimajućom mračnom atmosferom današnjeg sveta i vremena, jer ne živimo u zlatnom dobu već u tamnoj kaljuzi koju ovaj autor itekako dobro ume da prepozna i nadgradi na žanrovski način.

Međutim, stvarni svet nije jedina inspiracija ovog romana, jer poznato je da Šarčević često u svojim radovima obrađuje tradicionalne i mitološke motive, što je uradio i u delu Kaurinova kletva.

Obzirom da je Kaurinova kletva roman o Srbiji budućnosti, a da je Srbija zemlja nadaleko poznatog Kremanskog proročanstva, Šarčević je kao jednu od inspiracija za svoje delo mogao imati upravo to proročanstvo, na osnovu koga je stvorio arhaičnim stilom napisano efektno pseudoistorijsko proročanstvo, oko koga je ispleo glavni zaplet i razrešenje, te nagovestio sudbinsku povezanost troje glavnih junaka - Đorđa Đorđevića, Jasmine Janković alias Jasmin Bećiri i Azre Bećiri.

Piscu je kao tradicionalna inspiracija sigurno poslužila i legenda o Svetom Đorđu koji ubija aždaju, pa je odlično obrađenu interpretaciju te legende ubacio kao sastavni deo svog proročanstva.

Šarčević je pomoću mitoloških motiva putenih veštica, veštičarenja i karakondžula stvorio drevni veštičji kult Sestrinstvo koji zauzima veoma bitno mesto u romanu, a takođe je iz epske narodne pesme Mali Radojica iskoristio lik i delo Bećir-аginice, kojim je upotpunio sliku o veštičjem kultu.

A gde su veštice - tu su Crkva i inkvizicija, pa njihov tradicionalni sukob u Šarčevićevoj Srbiji budućnosti dobija neočekivani epilog.

Roman Kaurinova kletva Stevana Šarčevića je od prve do poslednje stranice šokantna i brutalna knjiga o transformaciji društva i pojedinaca; o žrvnju koji sabija sve junake knjige; o polaganom uspinjanju zla sve dok ne pobedi svaki privid dobra.

Radnja romana Kaurinova kletva je smeštena u Srbiju koja se nalazi u raljama multinacionalnih kompanija i vremenski se odvija sredinom ovog veka.

Delimično se radnja odigrava po Beogradu, a delimično po Vojvodini.

Šarčevićev Novi Beograd je nemoralom unapređeni Beograd iz devedesetih godina prošlog veka, ali i iz današnjih dana, pa je taj grad prikazan kao apsolutni grad greha - u njemu su legalizovane javne kuće sa sadističkom i pedofilskom ponudom; na njegovim ulicama su nasilje, kriminal i terorizam dovedeni do krajnje granice usijanja, dok su ruševine zgrada pretvorene u staništa po kojima žive beskućnici, revolucionarno nastrojeni maloletnici, lažni rodoljubi, zavisnici od nove droge i oboleli od smrtonosne laboratorijske bolesti.

Jedna od naizgled bezazlenijih scena iz romana koja prikazuje život na tako svirepom mestu je pljačkanje Jasmine od strane starice koja krade služeći se udarcem cigle u glavu žrtve (što je dobro znana oćeš da kupiš ciglu fora sa beogradskog asfalta), no biti opljačkan i onesvešćen ciglom - to je zaista najbezazlenija stvar koja se dešava po Novom Beogradu...

Ovakav Novi Beograd podseća na Novi Beograd iz Kneževićeve novele Naselje sunca, ali je Šarčević još suroviji u svojim opisima nakaradnog glavnog grada iz koga neprestano izbija crnilo Starog sveta koje se transformiše u sivilo Novog sveta Kaurinove kletve.

Međutim, greh ne stanuje samo u prestonom gradu, već i van njega.

Po vojvođanskim divljinama obitavaju ljudožderi, dok na Enklavi, na Bećar salašu - glavnom uporištu Sestrinstva ne samo da stanuje greh već stoluje čistokrvno zlo u ljudskom, tačnije rečeno ženskom obliku.

Bećar je igra reči od Bećiri, kako glasi prezime vodeće familije Sestrinstva, mada kao vojvođanski izraz ima i drugo značenje koje je potpuno različito od ustrojstva Sestrinstva, pa naziv Bećar salaš postaje dvosmislen, zato dešavanja na njemu ostaju skrivena od javnosti.

Šarčević je prvi put opisao Sestrinstvo u svojoj noveli Poslednja Lunova avantura (zbirka Dolazak Tame), ali je u romanu Kaurinova kletva dao Sestrinstvu mnogo bitniju ulogu, pa je do tančina razjasnio pojavljivanje Sestrinstva u srednjovekovnoj Srbiji, metode rada i delovanja, saradnju sa turskim sultanima, unutrašnje sukobe, pad i ponovni uspon.

Sestrinstvo je islamizirani matrijarhalni drevni kult i čine ga incestuozno-biseksualno izopačene žene - veštice i vidarke, na čijem čelu se nalazi Bećir Aginica.

Šarčević je motiv za lik Bećir Aginice pronašao u epskoj narodnoj pesmi Mali Radojica, u kojoj Bećir-аginica kao monstrum u ženskom obličju nalaže svirepa mučenja Malog Radojice.

Bećir-аginica iz epske pesme je dominantnija u odnosu na svog supruga Bećir-аgu, baš kao što je (skoro) svaka od pripadnica matrijarhalnog Sestrinstva dominantnija u odnosu na svog muškarca.

Incestuozno-biseksualna matrijarhalna devijantnost pripadnicama Sestrinstva predstavlja nasleđe koje se genetskim putem prenosi sa kolena na koleno, ali i jednu vrstu programa kome su izložene odmalena, pa tako devojčice iz Sestrinstva bivaju upućivane u tajne veštičjeg kulta uz pomoć iskusnih članica i njima je takav telesni pristup jedini legitiman.

U jednoj od najozloglašenijih knjiga u istoriji - inkvizitorskoj knjizi Malleus Maleficarum je zapisano: Sva veštičarenja potiču iz putene potrebe koja je kod žena neutoljiva, pa su tom rečenicom najbolje opisani nezajažljivi devijantni seksualni apetiti pripadnica Sestrinstva iz Kaurinove kletve, jer svaka od članica ovog veštičjeg kulta uživa u igri seksualno-sadističkog potčinjavanja i poživotinjavanja, što se najbolje vidi na primerima seksualnog potčinjavanja Jasmine od strane njene sestre Alide Bećiri; seksualnog i sadističkog potčinjavanja Alidinog muža od strane njene majke; seksualno-sadističkog poživotinjavanja Jasmine od strane Alidine ćerke Azre, te na primerima Brankinih sadističkih iživljavanja nad drogiranim devojkama i zarobljenim Đorđem.

U odnosu na Sestrinstvo iz Poslednje Lunove avanture, Šarčević u Kaurinovoj kletvi putenom veštičjem kultu pridodaje i na sadističko-morbidan način nadgrađuje narodno verovanje koje je pripisivalo vešticama moć da mogu ljude čarobnom uzdom pretvarati u konje, na šta kalemi radnju jahanja ljudi koja je karakteristična za mitološke demonske karakondžule.

Zbog toga vrhunac zla koje Sestrinstvo čini predstavlja poživotinjavanje otetih devojaka i mladića, koje se postiže prvo sakaćanjem - lomljenjem šaka i čupanjem jezika, a zatim se kombinacijom sadizma, erotike, pesme i hemijskih supstanci žrtve dovode do potpunog psihičkog sloma koji se završava pretvaranjem u bezumne dvonožne kobile i pastuve što služe vešticama za jahanje i trke, kao i za perverznu zabavu političkih moćnika povezanih sa Sestrinstvom.

Završni stadijum procesa poživotinjavanja predstavlja sat vremena bičevanja, gde se od već bezumne žrtve zahteva da bičevanje istrpi bez puštenog glasa, posle čega dolazi tretman u vidi soljenja živih rana, pa ako žrtva pokorno pretrpi ova mučenja - onda je spremna za ergelu.

Šarčevićeva priča o Sestrinstvu u romanu Kaurinova kletva je priča o pohotnim demonskim gospodaricama željnim moći vladavine nad psihofizički degradiranim i ruiniranim ljudskim bićima, pa je taj deo pun upečatljivih scena koje se ističu svojom sadističkom morbidnošću i gnusnošću, kao i izopačenom umetnošću u vidu blasfemičnih skulptura koje se nalaze u kući Aginice i na kojima su prikazane žene sa repovima koje trče sa rukama uz telo, dok sablasnosti močvarom okruženog Bećar salaša doprinosi hipodrom na kome ima dvokolica, ali ne i konja...

Doduše, ni Sestrinstvo nije imuno na unutrašnje sukobe.

Raskoli unutar Sestrinstva su izazvani zbog moći, prevlasti, borbe oko prstena Aginice, ali i zbog kaurinove kletve kako islamizirane pripadnice ovog drevnog veštičjeg kulta nazivaju Proročanstvo Ludog Ilije koje opisuje šesti pad i sedmi uspon Sestrinstva.

Prvi sukob članica Sestrinstva u romanu Kaurinova kletva nastaje kada Suadu, Jasmininu i Katinu majku, kao i naslednicu prstena Aginice, zadavi njen muž, i taj sukob je izazvan zbog straha od ispunjenja proročanstva koje kaže da će Jasmin biti ubijena, da će se iz mrtvih uzdići, da će susresti Azru, da će Sestrinstvo zbog toga propasti jer će Georgije probosti Bećir Aginicu, ali i da će Jasmin sa Azrom ponovo uzdići Čuvarke stada pod okriljem drevnog neprijatelja.

Drugi sukob izbija na relaciji familija Bećiri i Kitaj kada Savet Sestrinstva odluči da na dvadeset godina Aginica bude iz familije Kitaj a ne iz familije Bećiri, zbog toga što Sestrinstvo smatra da je Alida Bećiri izdala principe kulta udajući se za čoveka koga ne može da kontroliše.

Treći razlog sukoba je spor Kitaja i Bećirija oko jedne poživotinjene devojke koju su Kitaji odbacili, a Bećiri pronašli, što daje povoda za demonstraciju trenutne moći Kitaja nad osiromašenom familijom Bećiri.

Sestrinstvo ima i svoju ispostavu u Novom Beogradu - to je bordel Branke, sadističke madam koja navodno pruža utočište mnogim izbeglim devojkama i devojčicama, dok u stvari njena javna kuća predstavlja svratište perverzno-pedofilske klijentele, kao i glavnu bazu za distribuciju i preprodaju opake droge nazvane Plavi grom koju na Bećar salašu proizvodi Sestrinstvo, čije članice jako dobro barataju hemijskim supstancama.

U našoj stvarnosti je svima dobro poznato da šiptarske narko-bande proizvode i trguju heroinom, pa u toj činjenici Šarčević nalazi motiv, te Sestrinstvo čije su glavne familije Bećiri i Kitaj šiptarskog porekla - pravi i na narko tržište plasira Plavi grom.

Šarčević takođe koristi aferu Hladnjača iz 1999. godine, kao i pojedine zločine nad srpskim civilima na Kosovu iste te godine, pa te događaje pripisuje Sestrinstvu koje je pre dolaska u Vojvodinu vekovima operisalo po Kosovu, čime zaokružuje priču o ovom drevnom veštičjem kultu.

Izvesnu protivtežu Sestrinstvu u romanu Kaurinova kletva predstavlja Crkva koja je potpuno skrajnuta iz društvenog života, ali je jedina koja prati delovanje veštičjeg kulta.

Crkva se za praćenje aktivnosti Sestrinstva služi Janićijevim zapisom i Proročanstvom Ludog Ilije, koje su u 15. i 17. veku pisali očevi otetih i poživotinjenih devojaka, a oba dokumenta se nalaze u manastiru Trojstva, smeštenom u teško pristupačnoj vojvođanskoj divljini.

U manastiru Trojstva je takođe oslikan triptih koji je nastao po delovima iz Proročanstva Ludog Ilije i na njemu su prikazane zaista fascinantne scene uspona, pada i vaskrsenja Sestrinstva, od kojih bi izdvojio sliku na kojoj Sveti Đorđe ubija aždaju sa licem i rukama žene, pa je prava šteta što roman ne prate ilustracije sa ovim slikama, kao i prikazima već pomenutih skulptura iz kuće Aginice.

Crkvu iznutra potresaju sukobi starih i novih kadrova, ali osnovno je da marginalizovana Crkva želi vlast, uz koju ide i moć.

Zato dolazi do udruživanja Crkve sa delovima Vojske koja osmišljava državni udar, pa zajedničkim snagama planiraju operaciju Iskon, koja za cilj ima ukidanje Republike i uspostavu monarhije na čelu sa dinastijom Obrenović, kao i obračun sa Sestrinstvom i političarima koji šuruju sa vešticama.

Naziv Iskon koji je uzet za operaciju državnog udara je vrlo zanimljiv, jer je reč o čisto srpskom izrazu koji predstavlja prapočetak, pa kako taj izraz u današnje vreme koriste najčešće crkvenjaci - termin je sasvim prikladan situaciji opisanoj u romanu.

Operacija Iskon se odvija u dva pravca - prvi udar započinje u Beogradu, gde se osim klasičnog oružja koriste i sredstva visoke tehnologije kojima se reprogramiraju kiborzi koji štite multinacionalne korporacije, a drugi udar se dešava na Bećar salašu koji takođe obezbeđuju kiborzi.

Državni udar se okončava uspehom - ukidanje republike, uspostava monarhije, likvidacije starijih članica Sestrinstva i političara označavaju završetak Starog sveta i začetak Novog sveta.

U Novom svetu je Crkva postala najmoćnija i njeno novo glavešinstvo želi da mučenjem preživelih, odnosno od likvidacije pošteđenih devojčica iz Sestrinstva dozna njihove travarske i vidarske tajne.

Srbija je nakon pet godina od početka Novog sveta doživela potpunu transformaciju kojom je pretvorena u hrišćansku totalitarnu državu, u kojoj se bogobojažljivost, red, rad i disciplina održavaju terorom koji crkvene oružane formacije metodama inkvizicije sprovode nad narodom, čime je jasno stavljeno do znanja da Novi svet ni po čemu nije bolji od Starog sveta.

Crkveni raskol izazvan sukobom patrijarha sa jednim od episkopa donosi preokret koji je predskazan Proročanstvom Ludog Ilije, što rezultira sedmim vozdizanjem Sestrinstva koje se pod okriljem Crkve transformiše u Sveto Majčinstvo, čije novo stado treba da sačinjavaju patrijarhovi protivnici.

Kao što je takođe predskazano Proročanstvom Ludog Ilije - u novom uzdizanju veštičjeg kulta bitnu ulogu pored Azre Bećiri i Crkve ima i davno poživotinjena Jasmina, koja služi kao pokazna životinja, pa manastir iz Novog sveta u kome se odigravaju završne demonske scene jahanja Jasmine od strane crkvenjaka predstavlja suštu suprotnost manastiru Trojstva iz Starog sveta.

Šarčevićev morbidni i hororični kraj Kaurinove kletve ne ostavlja nikakvu nadu u spasenje, jer se zlo veštičjeg kulta spojilo sa zlom inkvizitorski transformisane Crkve.

Crkvenjaci se zarad veštičjih znanja o zauzdavanju ljudske duše združuju sa vešticama, te i sami postaju vešci koji usled svojih demonskih radnji iz završnice romana Kaurinova kletva sliče sveštenicima i kaluđerima koji zbog đavoljeg dara čaranja odlaze na posela veštica i odriču se od Boga i Hristove nauke, što je opisano u demonološkoj knjizi o vešticama Flagellum haereticorum fascinariorum.

Ako bi pak završne scene iz romana Kaurinova kletva bile simbolično prenete na stvarni svet današnjice - time bi Šarčević opet pogodio u pravu metu, jer crkvenjaci ne samo da jašu, već žive na grbači čitavog naroda.

U romanu Kaurinova kletva ima dosta likova.

Nijedan od njih nije nebitan i suvišan, već je svaki od likova svojim činjenjem upleten u ostvarivanje Proročanstva Ludog Ilije, iako to proročanstvo poimence navodi samo tri glavna lika.

Druga stvar zanimljiva za likove iz romana je da skoro svako od njih završi tragično, a pojedinima Šarčević daruje stravičnu sudbinu i još stravičniju, zversku smrt.

Đorđe Đorđević - Glavni lik, upoznat sa Proročanstvom Ludog Ilije po kome je on reinkarnacija Svetog Đorđa, ali ga kroz priču vodi ljubav prema Jasmini, a ne proročanstvo.

Đorđe je policajac koji je zbog istrage koja se suviše približila Sestrinstvu ostao bez službe, nakon čega je bio zaražen smrtonosnom boleštinom, te postao alkoholičar, da bi doživeo drogiranje Plavim gromom i preživeo sadističko mučenje koje po svojoj surovosti premašuje mučenje Svetog Đorđa obavljeno po naredbi cara Dioklecijana i mučenje Malog Radojice iz pomenute epske narodne pesme.

Polumrtav biva kiborgizovan na Robokapovski način, što predstavlja primer fizičke transformacije čoveka.

Tada po proročanstvu postaje dvostruko jači nego ikada, pa kao reinkarnacija Svetog Đorđa ispunjava proročanstvo probadajući aždaju koja ne predstavlja reptila mnogoboštva već veštičje zlo oličeno u liku Aginice Alide Bećiri.

U Novom svetu postaje ratni heroj, a svoju prorečenu sudbinu zapečaćuje pod dejstvom alkohola, halucinirajući o Jasmini.

Zbog svih muka na koje je Šarčević stavio Đorđa - on spada u junake tragičare.

Jasmina Janković/Jasmin Bećiri - Naslednica prstena Aginice, neupućena u svoje pravo poreklo i u proročanstvo.

Sa sestrom Katom je odrastala kao siroče jer je njihov otac ubio njihovu majku Suadu, a njih dve su sakrivene u manastiru Trojstva, odakle su ih oduzele vlasti velike države (kako Šarčević u romanu naziva SFRJ) i smestile u sirotište.

Postala je učiteljica, službovala u mestu blizu Enklave, gde je vodila razred u kome je nastavu pohađala Azra Bećiri.

Zaljubljena je u Đorđa, ali je kao i sve žene iz familije Bećiri puteno vrlo živa, što se vidi kada stupa u lezbejsku vezu sa njoj nepoznatom sestrom od tetke, Alidom.

Alidinom zaslugom dospeva u Brankin bordel, gde postaje tražena roba za grupni seks, a zatim beži odatle i završava u rukama sadističkog umetničkog bračnog para iz Beograda koji je preprodaje lažnim patriotama i patriotkinjama, iz čijih kandži biva oslobođena, ali se nesvesna svega vraća na Enklavu jer od sudbine se ne može pobeći, i na Bećar salašu biva poživotinjena.

Scene poživotinjavanja Jasmine od strane Azre su mučne, ali ne i neukusne, jer je akcenat stavljen na psihičku transformaciju u bezumnu osobu - životinju, pa je Šarčević odlično opisao gubitak pamćenja i zaborav sopstvenog imena do koga kod osakaćene Jasmine dolazi zbog kombinovanja sadizma, erotike, pesme i hemije.

Poenta Jasmininog poživotinjavanja je da ono nije izvedeno do samog kraja, sa završnim činom, ali Jasmina ispunjava svoju prorečenu sudbinu - da poživotinjena sruši Sestrinstvo i da se pomoću nje poživotinjene Sestrinstvo ponovo uzdigne, jer ona novom patrijarhu udruženom sa vešticama predstavlja dokaz da duša može biti zauzdana.

Karmički gledano, Jasmina kao naslednica prstena plaća svojom sudbinom i životom, te na sopstvenoj koži proživljava sva zverstva koja Sestrinstvo i njena familija Bećiri sprovode vekovima.

Azra Bećiri - Devojčica sudbinski povezana sa svojom učiteljicom i nepoznatom tetkom Jasminom, jer krv traži krv.

Azra je u Starom svetu neupućena u proročanstvo, te je za nju je Jasmina samo objekat požude za novom životinjom.

Od svoje bake biva upućena u veštičje tajne, pa se u romanu Kaurinova kletva dobro prati njena transformacija iz devojčice u ženu i pravu vešticu.

Alida Bećiri - Jedina od članica Sestrinstva koja je narušila princip vezan za kontrolu i dominaciju svog muškarca, koji je prouzrokovo familiji Bećiri mnoge nevolje - požar na salašu, bekstvo poživotinjenog stada, oduzimanje prstena Aginice, gubljenje ugleda i osiromašenje porodice.

Na kraju Starog sveta Alida dobija prsten za kojim žudi, ali se on na njenoj ruci zadrži vrlo kratko.

Baka - Primer krutog incestuoznog matrijarhata, stub porodice Bećiri.

Umesto svoje ćerke Alide, ona zauzdava njenog muža - svog zeta.

Priprema Azru i uvodi je u tajne Sestrinstva.

Drži se proročanstva i veruje u njega, zbog čega skapava od srčanog udara.

Anastazija Kitaj - Dat joj je prsten Aginice nakon što je oduzet od familije Bećiri.

Anastazija se pojavljuje u nekoliko scena u romanu: da bi se videla povezanost Sestrinstva sa političkim moćnicima, da bi demonstrirala moć Kitaja nad Bećirijima, kao i pri kraju, kad predaje prsten Aginice Alidi Bećiri.

Kristina Kitaj - Azrina vršnjakinja i suparnica u Starom svetu

U Novom svetu je uz Azru jedina preživela inkviziciju, pa doživljava transformaciju u Azrinu najbližu saradnicu u uzdizanju Sestrinstva.

Branka - Sadistička madam, čiji je lik donekle sličan liku Glorije Ešton iz Poslednje Lunove avanture, samo što Branka za razliku od Glorije ne barata okultnim, niti vodi rituale, već se zadovoljava distribucijom Plavog groma i iživljavanjem nad nesrećnicama i nesrećnicima u svom bordelu.

Advokat Milojković - stric Jasmine i Kate.

Sakriva devojčice umesto da ih ubije, da bi zbog izdaje Sestrinstva završio život na način koji je sličan njegovom seksualnom opredeljenju.

Protojerej Arsenije - Tumač proročanstva i jedini koji zaista veruje u njegovo ostvarenje, pa zato Đorđa smatra reinkarnacijom svetog Đorđa.

Arsenije umire, ili čak biva otrovan, pre nego što vidi rezultate državnog udara u čijem je planiranju učestvovao.

Pukovnik Atanacković - Vojni vođa operacije Iskon, vojničina koja je za uspeh državnog udara spremna da žrtvuje kiborgizovanog rođenog brata, a odranije poznat kao čovek koji je ugušio dve sindikalističke pobune koje su izbile u Srbiji.

Po njegovom naređenju su pobijeni svi političari koji su šurovali sa Sestrinstvom, ali zbog naredbe novog patrijarha Ignjatija štedi živote devojčicama iz Sestrinstva.

Atanacković postaje general u ratu za nezavisnost koji usledi nakon državnog udara, no da bi se zataškala Ignjatijeva povezanost sa Sestrinstvom, on postaje žrtva zavere, pa zato biva ražalovan i javno spaljen na lomači.

Pre spaljivanja doživljava transformaciju svesti jer spoznaje stvari onakve kakve zaista jesu.

Lik Velimira Atanackovića je odličan književni primer kako revolucije jedu svoju decu.

Jovica Bešlić - Dete Jovica, sporedan lik, pojavljuje se lično samo na početku, kada sa školskom drugaricom Azrom razmenjuje tajne, ali u operaciji Iskon njegov izveštaj o dešavanjima na Enklavi postaje nezaobilazni deo propagandnog rata.

Milena - Vođa jedne od revolucionarnih grupa koje obitavaju po beogradskim ruševinama.

Spasava život Đorđu, a kasnije se opet udružuje sa njim, kada zajedno napadaju Brankin bordel.

U drugom udruživanju sa Đorđem je vođena motivom osvete rođene sestre, koja je na svirep način okončala u bordelu.

Milena voli Đorđa, zatrudni sa njim, rodi dete, ali se udaje za drugog čoveka, jer Đorđe voli Jasminu.

Njen lik doživljava transformaciju od lopova do porodične žene i majke.

Protojerej/patrijarh Ignjatije - Arsenijev naslednik, crkvenjak željan apsolutne moći, zaslužan za uvođenje inkvizicije po Srbiji Novog sveta.

Po njegovoj naredbi su devojčice iz Sestrinstva pošteđene u operaciji Iskon, jer je želeo da sazna veštičje travarske i vidarske tajne.

Nakon sukoba sa episkopom Danilom, Ignjatije sklapa pakt sa Azrom i Kristinom, stavlja ih pod zaštitu Crkve, Azri vraća prsten Aginice, a sve iz razloga da bi se osvetio i obračunao sa Danilom i njegovim pristalicama pomoću veštičjih znanja o zauzdavanju ljudske duše poživotinjavanjem.

Zbog pojedinaca poput patrijarha Ignjatija - Sestrinstvo živi milenijumima, jer veštičji kult je oduvek bio uz moćne kojima je ispunjavao najperverznije želje u zamenu za zaštitu i nesmetan rad.

Kralj Obrenović - Aminuje Ignjatijeve namere da ukloni Atanackovića, i ne propušta da se pohvali rodbinskim vezama sa vladarima sa zapada, čime Šarčević podseća čitaoce da je kraljevima stalo samo do njihove krune...

Među likove u romanu spadaju i dve poživotinjene devojke - Kata, Jasminina mlađa sestra, čije bekstvo sa Enklave dovodi do početka policijske istrage za koju je zadužen Đorđe, i Srnica - čija sudbina poživotinjene kobile predstavlja pokazatelj odnosa gospodarica prema svojim stadima.

Roman Kaurinova kletva Stevana Šarčevića je hardkor žanrovsko andergraund delo koje se ne dodvorava ni publici ni kritici.

Šarčević se ne trudi da po svaku cenu bude moderan i da prati glavni tok, što je postalo trend kod domaćih žanrovskih autora, već piše na svoj način koji je prepoznat kod istinskih žanrovskih poštovalaca i čitalaca.

Da ima nekih stvari koje bi u eventualnom drugom izdanju Kaurinove kletve mogle da se isprave - ima.

No, to nisu idejne greške autora koje utiču na tok radnje i koje dovode do kontradiktornosti, već su to sitnice poput tipfelera, kojih nema puno, ali je po meni nedopustivo da se i pored lekture takve greške događaju, mada je to tipično za našu žanrovsku književnost, jer u izdanjima drugih izdavača tipfelera ima na tone.

Naravno, uvek će se naći neko da nešto da zameri Kaurinovoj kletvi, jer džangrizavih je uvek bilo i nije se rodio onaj ko je svetu i kolegama ugodio.

Srećom, Šarčević ne piše za kolege, već je Kaurinova kletva kao biser domaće fantastike 21. veka data na radost svih tvrdokornih ljubitelja žanra koji shvataju da nisu izopačeni ni pisac ni njegovo delo, već svet sadašnjice u kojem svi zajedno živimo.

Aksentije T2 Novaković

U TRCI ZA NINOVU NAGRADU 150 NASLOVA

Na konkurs za NIN-ovu nagradu za najbolji roman u 2014. godini, zaključno do ovog broja, pristiglo je 150 naslova koji ispunjavaju uslove da se takmiče za prestižno književno priznanje. Žiri u sastavu Vladislava Gordić Petković (predsednica), Mića Vujičić, Božo Koprivica, Mihajlo Pantić i Jasmina Vrbavac uzeće u razmatranje i romane koji budu pristigli do 31. decembra, kada je poslednji dan za prijavljivanje. Prvi presek, zapravo širi izbor za finale, žiri će objaviti u novogodišnjem broju, nakon čega slede uži i najuži izbor. Dobitnik će biti objavljen 19. januara 2015. Sponzor NIN-ove nagrade je Pošta Srbije.

Radonja Perov Radonjić Čejović Drekalović, KRV I SUZE U SJAJU I OČAJU – autor
Zoran Mirković, PROŠIRENA ISTRAGA U SLUČAJU TATOMIR KOROLIJA – SKC Novi Sad
Dragan Jaševski, DRUGI KILOMETAR – autor
Oto Horvat, SABO JE STAO – KC Novi Sad
Danilo Cemović, SLUČAJNO BOGATI – Narodna knjiga Beograd
Nikola Malović, JEDRO NADE – Laguna Beograd
Vlada Arsić, BRODOLOM – Laguna Beograd
Branko Čanković, ČUVARI TAJNE OBRENOVIĆA – Laguna Beograd
Dragomir Dujmov, VREME MESEČARENjA – Zadužbina Jakova Ignjatovića u Budimpešti
Aleksandar Soknić, KOSMIČKI KENTAURI – Svet knjige Beograd
Zoran D. Milojević, FERDANA – Gradska biblioteka „Vuk Karadžić“ K. Mitrovica
Slobodan Zoran Obradović, BLAGO MILONjIĆA – Stihom govorim Bijelo Polje
Sonja Čabrić, MOŽDA SPAVA – Evro Đunti Beograd
Dragorad Dragičević, INOK I DESPOT – Evro Đunti
Sava Damjanov, ITIKA JEROPOLITIKA @ VUK – Agora Zrenjanin
Boško Velimirović, LjUDI DRUGOG VREMENA – Presing Mladenovac
Tihomir Levajac, BROD KOJI NIJE PLOVNA LAĐA – Zavod za udžbenike i nastavna sredstva Istočno Sarajevo
Aleksandar Jugović, LAUREAT – Albatros plus Beograd
Božidar Stevanović, GEJ I SIDA – Đurđevdan Aranđelovac
Dževad Sabljaković, KAKO UBITI GOSPODINA FROJDA – Laguna Beograd
Ana Radmilović, ŽENA BEZ HOROSKOPA – Laguna Beograd
Krsta Popovski, TRUDOVI – Kulturni centar Novog Sada
Milenko Stojičić, SVEČANA PROPAST VJEČNOSTI – Zavod za udžbenike i nastavna sredstva Istočno Sarajevo
Vojislav Lukić, NUŽNIČKA REPUBLIKA – Obrenovačka hronika Obrenovac
Branko Anđić, TEŠKI METAL – Agora Zrenjanin
Snežana Radojičić, ZAKOTRLjAJ ME OKO SVETA – autor
Ivana Hadži-Popović, VATRA I CVET – Krug Komerc Beograd
Dragan Jovanović, NIČE IZ GUČE – autor
Danilo Tešanović, JEVANĐELjE PO ROBU – Štampa Doboj
Đuro Maričić, STVARANjE NOVE EVROPE – Prometej Novi Sad
Radovan Petrov, KNjIGE STAROSTAVNE – Prometej Novi Sad
Danijel Šijaković, DRVO ŽIVOTA – autor
Milivoje Stojčević, USUD – Književna omladina Srbije Beograd
Sonja Nikolić, GODINE PROVEDENE BEZ TEBE – Književna omladina Srbije Beograd
Ranka Tanasić Barlov, ŽIVOT NA GRAM – Književna omladina Srbije Beograd
Darko Kojić, STEGE I LANCI – Književna omladina Srbije Beograd
Anđelka Radovanović, ZGAŽENI BOŽURI – Književna omladina Srbije Beograd
Stefan Lalić, REFORMATOR – Književna omladina Srbije Beograd
Živko Janeski Šarski, ŠARENI RAJ – „Šar planina“ Beograd
Ivan Glišić, ORLOVE KANDžE – M.O.D. Šabac
Milan Kovačević, SAD – Gradska biblioteka Karlo Bijelicki Sombor
Dušan Cicvara, LEDENA SVADBA – IP NNK Internacional
Žiko Nikolić, NOVI ŽIVOT FILIPA FERARIJA – Prometej Novi Sad
Danijela Repman, TRAGOM RASUTIH TRENUTAKA – Prometej Novi Sad
Tanja S. Ivanović, LANAC OKO VETROKAZA – Svet knjige Beograd
Aleksandar Ilić, PR – Laguna Beograd
Maja Trifunović, SAVRŠENSTVO – Laguna Beograd
Ljubiša D. Jovanović, ČOVEKOLOV LOVNIK – Lio Gornji Milanovac
Mihajlo Spasojević, ČOVEK KOJI NIJE IMAO POJMA – Rende Beograd
Ksenija (Marić) Đorđević, AMERIKEN STAR PAJ – KC Laza Kostić Sombor
Milan Milivojević, SAKUPLjAČ DUŠA – Edicija Braničevo Požarevac
Zoran Rosić, NEGDE NA KRAJU LIMBA – Perla Iplilanti (SAD)
Ivan Ivanji, MILIJARDER – Laguna Beograd
Dejan Stojiljković i Vladimir Kecmanović, KAINOV OŽILjAK – Laguna Beograd
Tijana M. Đerković, SKLONI LjUBAVI – Albatros plus Beograd
Sunčica Denić, SVET IZVAN – Albatros plus Beograd
Vojislav M. Minić – KNjIGA – Narodna biblioteka Pirot
Stanislav Vuk, RASVETLjAVANjE – Vulkan izdavaštvo Beograd
Mira Cerović Tasić, ZBOGOM MOJA KONKUBINO – Pi-Press Pirot
Đorđe Miketić, PARADAJZ – Geopoetika Beograd
Slavoljub Stanković, PRVACI SVETA! – Geopoetika Beograd
Milorad Rodić, NOĆ NAD DOLMOM – autor
Ivan Tokin, NAJNORMALNIJI ČOVEK NA SVETU – Samizdat Beograd
Zoran Ćirić, ZAUSTAVNO VREME – Agora Zrenjanin
Predrag M. Lučić – NEVIDLjIVI PRSTEN – Prometej Novi Sad
Boban Knežević, SLOBODANIDA – Everest medija Beograd
Željko Galonja, ĆORCI VIDNOG – Zavod za udžbenike i nastavna sredstva Istočno Sarajevo
Mikica Ilić, POVEST O APOKRIFU kriptoroman – Arte Beograd
Dragan Vilić, TRAGOM BUNILA – Nova poetika Beograd
Milovan Marčetić, KNjIGA O BEUKU – Čigoja štampa Beograd
Nada Velimirović, SACRAMENTUM ANIMI: TAJNA UKRADENIH ISPOVESTI – Čigoja štampa Beograd
Marija Miketić, EVGENIJA HAJDEN – Evro Đunti Beograd
Gordana Zalad, PLAVA TIŠINA – Evro Đunti Beograd
Miloš Nikolin, FRIZER – Book Beograd
Milan Radonjić, GUBITAK ORIJENTA – Presing Mladenovac
Daniel Kovač, KLARA I LEKSIKON MINIMALNOG ŽIVOTA – Kontrast Beograd
Svetozar Savić, VAJAR – Štampar Makarije Beograd, Obodsko slovo Podgorica
Sanja Domazet, FRIC – Vulkan izdavaštvo Beograd
Janko Vujinović, KNjIGA O HRASTU – Filip Višnjić Beograd
Ranko Risojević, NOĆ NA UNI – Zavod za udžbenike i nastavna sredstva Istočno Sarajevo
Branko Brđanin Bojović, SARAJEVO, SARAJEVO – Zavod za udžbenike i nastavna sredstva Istočno Sarajevo
Slaviša Pavlović, ZAVET HEROJA – Laguna Beograd
Dejan Mak, BERGDORF – Dereta Beograd
Milkica Miletić, ZVONA BOGORODICE GRADAČKE – Dereta Beograd
Brana Radević, BOJA DUBOKE VODE – Vulkan izdavaštvo Beograd
Milan Belegišanin, ŠESTI RED – Admiral books Beograd
Jovan Radovanović, ODANjENO NEBO – Sanimex Novi Beograd
Mladen Petković, POVRATAK U RAJAC – Stylos art Novi Sad
Aleksandar Stamenković, JEZERGRAD – Stylos art Novi Sad
Gojko Čelebić, MIG – Orpheus Novi Sad
Mladen Vuruna, KUTIJA SA FOTOGRAFIJAMA – Arhipelag Beograd
Mileta Prodanović, VITILIGO – Arhipelag Beograd
Tanja Stupar Trifunović – SATOVI U MAJČINOJ SOBI – Zavod za udžbenike i nastavna sredstva Istočno Sarajevo
Nenad Milkić, POSLEDNjA STRAŽA – Prometej Novi Sad
Jovana Ristić, ZNAŠ TI KO SAM JA? – PortaLibris Beograd
Dragoljub Stojković, HRONIČAR – Porta Libris Beograd
Goran Šaula, MRAMORNA SVADBA – Zavod za udžbenike i nastavna sredstva Istočno Sarajevo
Branka Trošić, SVA VUKAŠINOVA DECA – autor
Branka Trošić, MOJ IZVOR PARCANI POD VISOM – autor
Biljana Lukić, MASKARADA – Čarobna knjiga Beograd
Branko Dimitrijević, ŽIVOT KAO REKLAMA ZA PIVO – Čarobna knjiga Beograd
Marija Stupar, A NAROČITO PETRA – Čarobna knjiga Beograd
David Albahari, ŽIVOTINjSKO CARSTVO – Čarobna knjiga Beograd
Vanja Čobanov, NOĆ MI TE DUGUJE – Čarobna knjiga Beograd
Dušan Vejnović, JAKO I NIKOME – Književna radionica Rašić
Vukašin Štreker, ZABRANA UPOTREBE VATRE I VODE – Književna radionica Rašić
Ivana Prentović Krivokapić, ŽENA U SNEGU – Književna radionica Rašić
Petar D. Stojaković, RED ROĐENjA – Besjeda Banja Luka
Aleksandar Živković, POSLEDNjI POZDRAV IZ TEODOSIJE – Dobra knjiga Beograd
Željko Pržulj, RUKA ANĐELA – Novosti Beograd
Laslo Blašković, RAZBRAJALICA – Arhipelag Beograd
Nikola Moravčević, ZAPISI O SRPSKOM CARSTVU – Arhipelag Beograd
Nemanja Rotar, SUTRADAN POSLE DETINjSTVA – Arhipelag Beograd
Miljena Minja Drndar, DVA I DVA SU PET – Ganeša klub
Miloš Kordić, DAŽDEVNjAK – SKD „Zora Knin“ Beograd
Ljiljana Bulajić, FREJA – Adresa Novi Sad
Rusija Marinković, KOGA SREĆA SRETNE – Prosveta Beograd
Goran Malbaša, ANĐEO I STRIPTIZETA – Alma Beograd
Murat Baltić, URANIJUMSKA BRAĆA – V.B.Z. Beograd
Rajko R. Dvizac, UTORKOM NISAM UDATA – V.B.Z. Beograd
Ljubica Mrkalj, ISPRIČAVALICE – SKZ Beograd
Dejan Kesar, U OBLAKU – V.B.Z. Beograd
Slavica Garonja, POVRATAK U ARKADIJU – SKZ Beograd
Mirjana Marinšek Nikolić, MOKAMBO – Svet knjige Beograd
Vuksan Knežević, ZATVARANjE KRUGA – Agora Zrenjanin
Ana A. Vukoman, NEPOMENIK – Srpska knjiga M Ruma
Filip David, KUĆA SEĆANjA I ZABORAVA – Laguna Beograd
Boško Protić, LEPTIR NA BAJONETU JEROTIJA PAVLOVIĆA – Magelan pres Beograd
Nebojša Lazić, OPRAŠTANjE – Prosveta Beograd
Petar Zec, ČEHOV NA ZLATNOM BREGU – Plato Beograd
Nebojša Petković, POSLEDNjI GRAD deo prvi POTRAGA – Nova poetika Beograd
Branka Pantelić, GREŠNI BEZ GREHA zalutali pramen – Nova poetika Beograd
Stanko Stamenković, VRATI SE BEZIMENI– Nova poetika Beograd
Stevan Šarčević, KAURINOVA KLETVA– Nova poetika Beograd
Marko Braković, FEJSBUK PREDATOR– Nova poetika Beograd
Kođo Vangorski, GOLDBERG&ROZALINDA– Nova poetika Beograd
Dejan Ognjanović, ZAVODNIK – autor
Dobrila Bika Ristić, OD LjUBAVI DO SUNOVRATA – Punta Niš
Velibor Lazarević, LELEK ZVONA – Jefimija Trstenik i Prosveta Beograd
Branko Perić, POVRATAK PUKOVNIKA KALAMANDE – Prosveta Beograd
Jasmina Ana, POSLEDNjI TANGO U KRALjEVU – Prosveta Beograd
Zoran Penevski i Aleksandar Zolotić, KORPORATIVNI PANDEMONIJUM – Besna kobila Beograd
Mio Lazarević, KOŽNA BILjKA – Arte Beograd
Drago Kekanović, USVOJENjE – Kairos Sremski Karlovci
Mirjana Dmitrašinović, ČUVARI SVETOVA – Kairos Sremski Karlovci
Ljubo Radenović, GAGAT – Kairos Sremski Karlovci
Mladen Jakovljević, VRATA SUMRAKA – Everest medija
Mirjana Urošević, OTVORENO DO SUMRAKA – Laguna Beograd
Rajko Lalić, BANKET – Štampar Makarije Beograd i Obodsko slovo Podgorica
Predrag Sekulić, PARENjE LABUDOVA – Oktoih Podgorica
Mirko Škiljević, MOGU TO I JA! – Alma Beograd
Velimir Pejanović, PRSTI U MEDU – Dineks Beograd
Jevrem Petković, ZAČETNICI I UGASNICI – Altera buks Beograd
Slaviša Radovanović, TRAŽI SE KRALj NA FRANCUSKIM NASLOVNIM – Alma Beograd
Radmila Slišković, NEMOJ PA SE NE BOJ – autor
Miodrag Ćulibrk, MIRNA BOSNA ili ŽIVJEĆE OVAJ NAROD – Grafos internacional Pančevo
Predrag Dabović, LONDON – Beogradska književno-izdavačka zadruga
Nebojša Lapčević, SCENARIO ZA VUDIJA ALENA – Arte Beograd
Angelina Petrović, SVEŠTENIK – Arte Beograd
Slaviša Radovanović, LEPENKO MEĐU SRBIMA – Klet Beograd
Goran Ivanković, VUKOVARSKI VAMPIR – Banatski kulturni centar Novo Miloševo
Predrag Dabović, LONDON – Beogradska književno-izdavačka zadruga
Nebojša Lapčević, SCENARIO ZA VUDIJA ALENA – Arte Beograd
Angelina Petrović, SVEŠTENIK – Arte Beograd
Slaviša Radovanović, LEPENKO MEĐU SRBIMA – Klet Beograd
Goran Ivanković, VUKOVARSKI VAMPIR – Banatski kulturni centar Novo Miloševo
Vladan Matić, DETEKTIV TEZEJ I BALADA O PUTNIKU – NM Libris Beograd
Natalija Dević, ŽENA SA CRNIM ŠEŠIROM – Laguna Beograd
Vekislav Janićijević, ĐAVOLjI SAN – Službeni glasnik Beograd
Vidosav Stevanović, AKO IKAD UMREM – Službeni glasnik Beograd
Slaven Radovanović, UDARAC VITEŠKOM ČIZMOM *- Službeni glasnik Beograd

Izvor: Konkursi Regiona

Još jedan prikaz "Kaurinove kletve"

Radnja romana “Kaurinova kletva” odvija se u budućnosti, obuhvatajući nama poznati region. Centralno mesto zauzima Grad koji predstavlja pandan savremene Sodome i Gomore. Grad u kome su eskalirala sva zla savremenog društva, kao rezultat „kada ljudi sebi dozvole neobuzdane slobode“: vladavina političke i farmaceutske mafije, policija u službi očuvanja vladajuće manjine, vojska u službi same sebe, širenje veštački proizvedenih virusa i gušenje sloboda, maloletničke bande zadojene revolucionarnim idejama, ruševine, pustoš, zagađenje, razorne sintetičke droge, ljudi kao mašine, seksualna izopačenost, marginalizovano hrišćanstvo.

Nasuprot marginalizovanog hriščanstva, glavna uloga u romanu poverena je Sestrinstvu, čiji su sledbenici žene i na čijem čelu se nalazi Aginica. Grupacija čija je delatnost donekle satanizovana - posebni obredi, ubistva, bavljenje travarstvom, seksualne orgije, preobražaj ličnosti ljudi i njihovo pretvaranje u konje za vuču...

Kaurinova kletva, ili pre legenda, razvija priču u formi trilera koja ide ka ostvarenju predskazanih događanja. Dinamična priča sa oštrim, ponekad nedorečenim rezovima u samom toku priče i na momente preteranim forsiranjem opisa sado-mazo scena, vodi nas kroz borbu za nosioca prstena i novu Aginicu, propast Sestrinstva i prevrat u društvu.

Veoma interesantno izgrađeni glavni likovi, posebno Azre, nezaobilazna ljubav kao pokretački lajt motiv, prožimanje tehničko-tehnoloških dostignuća budućnosti sa legendama iz prošlosti, diskutabilne vrednosti poklonika hrišćanstva, samo su neki od odlika Šarčevićevog SF ljubavnog trilera.

Roman završava borbom za uništenje Sestrinstva, koja je ujedno iskorišćena i za rotiranje pozicija u krugu moći između glavnih drajvera društvenih promena: politike, crkve, vojske, monarha. Nastupilo je „vreme ovaca“ , obilja svega a siromaštva duše. Sestrinstvo? Posejano seme nastavlja da niče iza manastirskih zidina ....

Danijela Milosavljević

Gde nabaviti "Kaurinovu kletvu"?

Evo i najnovijeg spiska knjižara gde se može nabaviti "Kaurinova kletva". Kako sam dobio nekoliko primedbi da knjige u pojedinim knjižarama nema, proverio sam sa distributerom šta se dešava i odgovoreno mi je da je kompletna distribucija izvršena. Problem je što se prodavci po knjižarama često menjaju i ne znaju šta imaju. Znači - treba biti uporan.

B &S distribucija d.o.o. - Knez

BIBLOS Marijana Bodor PR, radnja za trg. i uslužne del.

Vulkan SREMSKA

Vulkan USCE

Vulkan DELTA

Vulkan MC BEOGRAD

Knjižarnica ZLATNO RUNO

Delfi Beograd SKC

Delfi Novi Sad

Delfi Knez

Delfi D25 BIG CE

Dobra Knjiga

Knjižara SPOMENAR

IKC SOLARIS

IP INDIGO

IP RAD a.d. Knjižara Reč i Misao - Pančevo

JASEN BGD d.o.o. - ogranak JASEN knjižara-Stubovi kulture Užice

KALIGRAF, produkcija i knjižara, Irena Jović Stanojević PR

Knjižara BOBO - RADIO 021

Knjižara MUPPET SHOW 2

Knjižara PROZOR, Zorica Janković

Komisiona radnja KONAN, Đuro Šušnjar

KULTURNI CENTAR PANČEVO - knjižara

LUVKOM d.o.o. - ogranak Papirus

MALA VELIKA KNJIGA

MLADINSKA KNJIGA d.o.o. - KRAGUJEVAC

MLADINSKA KNJIGA d.o.o. - NOVI SAD

PROTOS d.o.o.

LIMBUS, SUBOTICA

DANILO KIŠ, SUBOTICA

KNJIŽARA S - Subotica

Jedan pogled na "KAURINOVU KLETVU"

Autor: Pavle Teofilović

Savršeni romani gotovo da i ne postoje.

Tako perfektna nije ni ,,Kaurinova kletva’’, ali jeste knjiga uz koju sam uživao.

Ponela me je više nego dve izvikane strane knjige koje sam na letovanju ostavio na pola, ne bih li se posvetio ,,Kaurinu’’.

GENERALIJE

Šarčević ima dara za pravljenje atmosfere što se ne susreće često.

Rečenice obiluju jakim metaforama i poređenjima. Fabula je manje kompleksna nego kod ,,Šljive’’ što znači da lakše drži pažnju. Ipak neka rešenja nisu baš najsrećnija.

Narativni deo (otprilike svaka druga glava) je bolje napisan u odnosu na ostale glave. Kvalitetan je za razliku od nekih poglavlja ,,bez subjekta’’ koji više liče na rezime.

Vidi se da autor nije uživao podjednako u pisanju svih delova. U nekim istaknuti su svi detalji i rasplinuta mašta, dok su drugi prepričani čisto da vidimo šta se desilo u međuvremenu.

Za neke stvari sam u dilemi da li su vrline ili mane. Reč je o takozvanom zavaravanju čitaoca.

Naime, maltene do samog kraja mi ne znamo ko je naratorka. Ne znamo kako se zovu njena majka i baka. U tim delovima niko nikome se ne obraća imenom.

U poglavljima koja idu paralelno, vidimo lekarku koja je veoma perverzna, mahom lezbejskih sklonosti, ali i veoma surova prema ženi koju želi da uvuče u zamku.

Ja uopšte nisam povezao da je to odbegla majka sa ranča konja.

Da pri kraju nije napisano lično ime žene, nikad ne bih mogao da povežem. Majka naratorke je otišla u svet zbog osiromašenja jer je otac u napadu ludila zapalio imanje i konje. Nju sam zamislio kao siroticu, ali se ispostavilo da je u velikom gradu ta ista žena (Alida) nešto sasvim drugo.

Bio je to za mene veliki šok.

No taj efekat iznenađenja, kao što rekoh, nije mana. Bar nisam siguran. Da je odrađen majstorski jeste.

SEKSUALNOST

Druga stvar koja takođe ne mora biti mana, ali jeste preteranost i netipičnost jesu ženski likovi. Od šest junakinja (Jasmina, Alida, Azra, Branka, Milena, baka), čak četiri su biseksualke, više pro-lezbejskih sklonosti, sklone sado-mazo igrarijama.

Mislim da je to nepotrebno.

Androfilija iliti ljubav prema muškarcima, postoji tek kao sporedna. Muškarci su tu i tamo bitni samo dok se ne pojavi prilika da se bude sa ženom.

Pa tako Jasmina čim proba čari Alidinog tela, zaboravi na inspektora Đorđa.

Azra je takođe opsednuta golotinjom svoje učiteljice (Jasmine).

Sama Alida je na farmi bila tipična supruga i majka, da bi se u velikom gradu predala čarima žensko-ženskog seksa.

Jedini lik za koga mi je logično da je u tom fazonu je vlasnica bordela Branka koja proba sve nove kandidatkinje za prostitutke.

Toliko forsiranje lezbejstva, osim ako roman nije o njima, a ovaj ipak nije, je preteran.

Po anonimnim anketama sa engleskih univerziteta skoro 97 % žena su čisto heteroseksualne. Oko 2,7 % su biseksualke, a svega 0,3 % su čiste lezbejke.

Od sto žena dakle samo tri imaju potrebu za intimnošću sa ženom. U delima Šarčevića maltene da nema žene koja tu priliku propušta.

Međutim postoji tu još nešto. Lezbejke u praksi uopšte nisu onakve, kakvim ih predstavljaju upornićima. Iz razgovora sa nekima od njih koje su posećivale lezbo žurke po Beogradu, čuo sam da je stvar potpuno suprotna od predrasuda. OD 100 lezbi na žurki, njih 80 biće deo nekog para koji je vrlo stabilan i čije su članice verne jedna drugoj godinama. Na tim žurkama ni traga od orgija, varanja. Ima posesivnosti i ljubomore.

Psihijatar Marić na tv-u skoro reče da se, za razliku od muških gejeva ali i muških heteroseksualaca gde je veliki broj sklon avanturama sa strane, lezbejke zaista vole na duge staze. I među njima ima izuzetaka i avanturiskinja ali su daleko ređe od onih sklonih vezama. Maltene 3% žena izdvojeno 3 %.

Tako da je Šarčević ili upoznao Biljanu Kosmoginu ili je pisao o ženama iz mašte muških s/m poklonika.

No naravno ni to ne mora biti mana. To je jednostavno svet budućnosti kakvu je Šarčević vidi. Većina je tu negde izgubila emotivnost i prešla na hedonistička uživanja tako da je i to legitimno.

LIKOVI

Glavna mana bio bi mi nagli prelaz Azre od pitome, povučene gotovo dobre devojčice sklone jahanju konja, prebrzo dolazimo do scene gde Azra, shvatavši da ima veštičije moći, zlostavlja učiteljicu Jasminu.

Rečenice – Mama nije dozvolila da je potpuno poživotinjim. A toliko sam sanjala o čupanju učiteljičinog jezika i lomljenju kostiju u nekim delikatnijim šakama – jednostavno ne ide uz dotadašnji Azrin karakter.

Uzročno-posledičnog razloga za ovakav stav prema učiteljici nema jer Jasmina nikad nije bila surova prema svojoj učenkici. Čak joj je bila ljubimica.

Reč je dakle o istoj maloj Azri koja je našla napuštenu kobilu Srnicu, sa bakom joj vidala rane i pomogla. Ona je tu nežna fina, pa čak i kad prebije tu kobilu ona to čini sa motivom jer je s tom kobilom izgubila na trkama i to od surove i zlobne konkurentkinje.

Međutim iznenadni prelaz od devojčice do monstruma koji bi učiteljici pretvorenoj u kobilu da isčua jezik iz čista mira, meni je nejasan. Književnost se slabo bavila psihopatama.

Što se tiče ostalih likova fali diferencijacija. Alida je surova na isti način kao i Branka, dok je Jasmina večita pasivna žrtva.

Jasminina ubijena sestra je prebrzo zaboravljen lik. Njeno ubistvo moralo bi biti rasvetljenije.

Što se tiče Milene ona se previše brzo vezuje za Đorđa.

Kod Milene i Jasmine postoji dupliranje motiva. I jedna i druga imale su sestre koje su žrtve bordela.

FABULATIVNOST

U fabulu sam sasvim proniknuo tek kad mi je Stipan odgovorio na neke moje nedoumice na privatnu poruku. No to ću shvatiti kao moju grešku i nekoncentrisanost (Knjigu sam čitao intenzivno, pa napravio veliku pauzu i tako u dva koraka).

Fabula donekle dobro funkcioniše (Prepričavanje Andree Baskin pre početka je bilo neotrebno i to ni u jednom romanu nisam video).

U hipotetičkoj Srbiji monarhisti su smenili republikance operacijom Iskon.

Ta operacija podrazumevala je opsadu enklave gde su veštice iz Sestrinstva, pa i Azra sa svojom familijom ali i Jasmina koja je krvni pretendent na presto.

,,Sestrinstvo’’ je slaba tačka republikanskog režima jer su Republikanci tu kompromitovani time što su vršili orgije sa članicama.

E sad… Ja mislim da je u 21. ili 22. veku orgijanje političara širom bordela ili kampova sa vešticama, premali razlog da bi se uključile i vojska i uvelo neko vanredno stanje.

Meni ovo jednostavno nije bio jak motiv.

Mislim da je to moralo temeljnije. Kurve koriste svi političari sveta. Berluskoni se nimalo nije potresao kad su mu iznalazili da je redovno korisio usluge kurvi. Čak je i priznao da jedva čeka da ga penzionišu pa da s njima bude pet puta nedeljno. Popularnost mu posle toga nije pala ni za procenat.

Meni se jako dopala moć da veštice pretvaraju žene u kobile, bar na način na koji žena poveruje da je kobila. Pre bih, kao motiv operacije protiv veštica, uveo neku zaista veliku moć veštica.

Recimo da su ,,prvu damu’’ Srbije ili kraljicu pretvorili u kobilu ili, da bude još interesantnije, neku ženu koja je funkcionerka strane zemlje od koje Srbija zavisi (Neki pandam Angeli Merkel).

Zamisli fabulu gde je neki strani posrednik od koga zavisi napredak Srbije ostao izgubljen u Srbiji, da bi se ispostavilo da su ga neke čarobnice pretvorile u pohotng konja. Meni bi to bio vrh!

Kompromitacija političara isključivo kurvanjem je nedovoljno i za život, a za književnost nedovoljno interesantno.

Čitava ideja i tema imala je mnogo više potencijala pa bih ja autoru, savetovao kod narednog romana, da najpre napiše samo fabulu na jednoj kucanoj strani, zatim da mu to odleži i onda danima da radi samo na tome ne bi li dobio najfunkcionalnije i najjefektinije rešenje.

Ovde mi ostaje žal što je atmosfera dosta dobra, ali bi fabula morala da bude jača.

OPŠTI ZAKLJUČAK

I pored svih navedenih mana, činjenica je da atmosfera koju nam je autor dočarao vuče čitaoce napred. Ja sam svaku deo knjige bogato vizualizovao. U glavi mi se sve odvijali u jarkim bojama i sa puno strasti.

Idejnost (koja je zaslužila nešto jaču fabulu), atmosfera u spoju sa dobrim metaforama i poređenjima su mi najveći kvaliteti romana.

Rečenice koje su mi se dopale:

- U njemu je čučao oportunista koji je rovario iznutra

- Duboke bore su svedočile o mnogo poljskih vetrova koji su ga produvali

- Bio je siguran da zna odgovor. Samo ga je zaturio negde u lavirintu podsvesti

- Zadah tog mesta bio je jedinstvena aroma znoja, urina, prekuvanog povrća, hemikalija i očaja

- Ja sam Branka, starateljica ovog skromnog doma. Bordel rekoste? Ne volim tu reč. Ja ovo smatram pribežištem za decu. Ovde su sigurni, nahranjeni, jednom rečju zbrnuti.

- Planovi su se najednom počeli osokoljeno rojiti

- Biti ubijen ili se zadaviti? Razlika je akademska

- Oči su mu bile duboki zdenac tuge i nepoverenja

- Ujutru su je okupali, tucali, nahranili i vezali u kuhinji. Predveče su je odveli pred publiku. Sve je to tek umetnički performans, stilizovani prikaz besmisla sveta. Tako joj rekoše

- Među nogama je bila ružičasta i rastvorena poput cvetnih latica.

- Sjatile oko ledenica nataloženih dahom životinje na krajevima metalnih žvala

- Nije me više zanimalo istraživanje dubina Dugonoginog ždrela, vlaga njene vagine ni topla unutrašnjost čmara. Ne. Sad sam htela da je otvorim drugačije.

IZ RECENZIJE MILOŠA ŽIVANOVIĆA

Šarčevićeva vizija budućnosti je svet tamnih laguma naše apokaliptične današnjice i predstavlja svetlu tačku romana "Kaurinova kletva", svojevrsno zeleno svetlo, uz dobar rad na karakterizaciji ženskih junaka.
Žuto svetlo, ni napred-ni nazad ove šetnje je hvatanje u raskoraku između stila roto-romana i idejnih rešenja, koja su maštovitija od uobičajenih za palp.

Neke motive možemo posmatrati i kao omaž azijskoj mangi "Akira", odnosno, filmovima "Videodrom", "Robokap", "Tetsuo", "D.O.A" (konkretno, bolest i transformacija duha i tela jednog od likova). Drugi mogu biti inspirisani klasikom erotske književnosti "Priča o devojci O", te filmovima "Duhovi mrtvih" (Vadim) i "Prvi rez" (Riči), odnosno, pričom o Kaliguli i konju (pretvaranje ljudi u životinje, te u objekte sadističkog iživljavanja). 

Naravno, i da je podstaknut tuđim delima, Šarčević pre svega piše svojevrsni SMSF zasnovan na šetnji kroz srpsku stvarnost. Konkretno, ne treba mu veća inspiracija nego što je raspojanost narkotika, nasilja među maloletnicima, korumpiranog sistema i sve ostale nečistoće, koja se pokušava nalepiti na čoveka u prolazu svetom, slugom kanalizacije, ne obrnuto.

I da se podsetimo: 15. maja (četvrtak) u 19.00 časova, u beogradskom klubu "Leila Records and Books" (Kralja Petra 41), a pod sloganom "Kultura je zabavna", održaće se promocija romana "Kaurinova Kletva" Stevana Šarčevića, na kojoj će govoriti Tamara Lujak, Slobodan Škerović, Milica Joksimović i Stevan Šarčević kao autor romana.

Da publika ne zaspe potrudiće se muzički sastav "Srđan Radivojević trio", a za fotografije koje bi trebalo da dočaraju atmosferu romana pobrinuo se Branislav Filipović - Fili, poznatiji kao "Ruski Fotograf".

DOBRODOŠLI!